PARFOIS, « NORMAL » SIGNIFIE SIMPLEMENT CE À QUOI ASSEZ DE GENS SE SONT HABITUÉS.
Certaines choses ne nous paraissent pas évidentes parce qu’elles sont particulièrement sensées, mais simplement parce qu’elles existent depuis assez longtemps. Parce que nous les avons vues assez souvent. Parce que d’autres personnes les font aussi. Et parce qu’à un moment donné, presque plus personne ne demande pourquoi.
C’EST COMME ÇA.
Une phrase étonnamment puissante. Non pas parce qu’elle explique beaucoup de choses, mais parce qu’elle empêche souvent qu’une explication soit encore nécessaire.
Pourquoi les enfants restent-ils assis aussi longtemps ? Pourquoi les gens travaillent-ils comme ils travaillent ? Pourquoi certains comportements sont-ils considérés comme polis et d’autres comme impolis ? Pourquoi quelque chose est-il parfaitement normal dans un pays et soudain étrange vingt kilomètres plus loin ? Pourquoi continuons-nous à faire certaines choses alors que presque personne ne prétend qu’elles fonctionnent particulièrement bien ?
C’est comme ça.
Cela ressemble étonnamment à une réponse. Mais parfois, ce n’est qu’une habitude avec un point à la fin.
LA NORMALITÉ DONNE RAREMENT L’IMPRESSION D’ÊTRE UNE DÉCISION.
C’est peut-être ce qui est intéressant. Lorsque suffisamment de personnes font quelque chose pendant assez longtemps, la question de savoir si les choses pourraient être autrement finit par disparaître. Une possibilité devient une règle, une règle devient une attente, et une attente finit par ressembler presque à quelque chose de naturel.
Pas forcément parce que c’est naturel. Mais parce que nous connaissons à peine autre chose.
QUELQUES KILOMÈTRES PEUVENT SUFFIRE.
Ce qui est poli ici peut paraître distant ailleurs. Ce que l’on mange ici sans même y penser peut provoquer l’étonnement ailleurs. Ce qui est considéré comme respectueux dans une culture peut sembler étrange, froid ou même offensant dans une autre.
Et ce qui est intéressant, c’est que les personnes des deux côtés ne vivent généralement pas leur propre version comme une possibilité culturelle parmi d’autres, mais comme une manière plutôt raisonnable de faire les choses.
Bien sûr qu’on fait comme ça.
Jusqu’au moment où l’on arrive quelque part où l’on fait autrement.
L’HABITUDE PEUT RESSEMBLER ÉTONNAMMENT À LA VÉRITÉ.
C’est peut-être justement là que réside sa force. Nous n’avons pas à décider chaque matin de quel côté de la route nous allons conduire. Nous n’avons pas à renégocier l’ordre social à chaque fois que nous saluons quelqu’un. Les habitudes et les règles communes rendent la vie quotidienne praticable.
Le problème ne commence donc pas avec le fait que les gens s’habituent à certaines choses. Ce serait assez peu pratique.
Cela devient plus difficile lorsque « C’est comme ça qu’on fait. » devient discrètement « C’est comme ça qu’il faut faire. »
Et lorsque « C’est comme ça que je connais les choses. » devient peut-être même « C’est comme ça que le monde est. »
TOUT CE QUI EST NORMAL N’EST PAS POUR AUTANT FAUX.
Et tout ce qui est inhabituel n’est pas automatiquement meilleur. Ce n’est pas le sujet.
Il s’agit peut-être simplement de reconnaître à nouveau la normalité pour ce qu’elle est parfois : une solution, une tradition, un accord, une habitude ou une histoire que suffisamment de personnes se racontent depuis suffisamment longtemps.
Certaines de ces choses sont plutôt sensées. Certaines l’ont peut-être été autrefois. Et certaines attendent peut-être depuis très longtemps que quelqu’un demande à nouveau :
Pourquoi, au juste ?